Janus Bronze XVIIIème mythologie antique Rome Villa Médicis
Tête Janiforme en bronze clair -
Superbe fonte reprise en ciselure au sujet du dieu Romain Janus, une face symbolisant un vieillard barbu, l'autre un jeune homme à cornes de bélier, les deux se tournant le dos. A usage de bougeoir ou d’encrier (?).
Dimensions 7 x 5 x 5 cm. Poids indicatif 537 gr. Epoque fin XVIIIème.
Fabrication française directement inspirée de la "Tête de Janus" des Jardins de la villa Médicis à Rome. Je joins deux gravures à titre de documentation (donc non contractuelles) figurant dans les collections de la Bibliothèque Publique de New-York (curieusement, les cornes de bélier de notre bronze ont été attribuées au personnage jeune, contrairement à l'iconographie connue).
Bel état général.
Janus, dieu Romain des commencements et des fins, des choix, du passage et des portes, est représenté une face tournée vers le passé, l'autre sur l'avenir. Son mois, Januarius « janvier » marque le début de la fin de l'année dans le calendrier romain. L'une des collines de Rome, le Janicule, lui est consacrée. C'est un dieu de premier rang dans la hiérarchie religieuse romaine, le seul avec Jupiter et Mars à être qualifié de « Dieu le père », Januspater.
Le 9 janvier, lors des Agonalia, un prêtre à Rome sacrifiait un bélier sur l'autel du dieu Janus, choix logique car le bélier qui marche en tête du troupeau est la victime naturelle du dieu qui occupe la première place.
Janus, au nom de ses attributions, est définitivement intégré dès 1570 dans la symbolique ésotérique en Occident.
Tête Janiforme en bronze clair -
Superbe fonte reprise en ciselure au sujet du dieu Romain Janus, une face symbolisant un vieillard barbu, l'autre un jeune homme à cornes de bélier, les deux se tournant le dos. A usage de bougeoir ou d’encrier (?).
Dimensions 7 x 5 x 5 cm. Poids indicatif 537 gr. Epoque fin XVIIIème.
Fabrication française directement inspirée de la "Tête de Janus" des Jardins de la villa Médicis à Rome. Je joins deux gravures à titre de documentation (donc non contractuelles) figurant dans les collections de la Bibliothèque Publique de New-York (curieusement, les cornes de bélier de notre bronze ont été attribuées au personnage jeune, contrairement à l'iconographie connue).
Bel état général.
Janus, dieu Romain des commencements et des fins, des choix, du passage et des portes, est représenté une face tournée vers le passé, l'autre sur l'avenir. Son mois, Januarius « janvier » marque le début de la fin de l'année dans le calendrier romain. L'une des collines de Rome, le Janicule, lui est consacrée. C'est un dieu de premier rang dans la hiérarchie religieuse romaine, le seul avec Jupiter et Mars à être qualifié de « Dieu le père », Januspater.
Le 9 janvier, lors des Agonalia, un prêtre à Rome sacrifiait un bélier sur l'autel du dieu Janus, choix logique car le bélier qui marche en tête du troupeau est la victime naturelle du dieu qui occupe la première place.
Janus, au nom de ses attributions, est définitivement intégré dès 1570 dans la symbolique ésotérique en Occident.
Tête Janiforme en bronze clair -
Superbe fonte reprise en ciselure au sujet du dieu Romain Janus, une face symbolisant un vieillard barbu, l'autre un jeune homme à cornes de bélier, les deux se tournant le dos. A usage de bougeoir ou d’encrier (?).
Dimensions 7 x 5 x 5 cm. Poids indicatif 537 gr. Epoque fin XVIIIème.
Fabrication française directement inspirée de la "Tête de Janus" des Jardins de la villa Médicis à Rome. Je joins deux gravures à titre de documentation (donc non contractuelles) figurant dans les collections de la Bibliothèque Publique de New-York (curieusement, les cornes de bélier de notre bronze ont été attribuées au personnage jeune, contrairement à l'iconographie connue).
Bel état général.
Janus, dieu Romain des commencements et des fins, des choix, du passage et des portes, est représenté une face tournée vers le passé, l'autre sur l'avenir. Son mois, Januarius « janvier » marque le début de la fin de l'année dans le calendrier romain. L'une des collines de Rome, le Janicule, lui est consacrée. C'est un dieu de premier rang dans la hiérarchie religieuse romaine, le seul avec Jupiter et Mars à être qualifié de « Dieu le père », Januspater.
Le 9 janvier, lors des Agonalia, un prêtre à Rome sacrifiait un bélier sur l'autel du dieu Janus, choix logique car le bélier qui marche en tête du troupeau est la victime naturelle du dieu qui occupe la première place.
Janus, au nom de ses attributions, est définitivement intégré dès 1570 dans la symbolique ésotérique en Occident.